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发布时间: 2019-07-31   

  伤仲永教案_语文_小学教育_教育专区。本文是一篇文言文,沉正在让学生正在熟读的根本上借帮文下正文和东西书理解课文内容,并晓得后天教育的主要性。

  《伤仲永》教案 从备人 郑世芳 讲授方针 : 1、准确流利地朗读课文,学会搁浅;培育学生的口头表达能力和阅读文言文的 能力。 2、堆集文言词汇,识记其意义; 3、会流利地翻译课文。 4、指导学生把握文章次要内容,弄清方仲永才能成长变化的过程和才能阑珊的 缘由。 5、通过进修课文,使学生认识到后天的进修的主要性,从而规矩进修的立场。 讲授沉点: 1、控制沉点文言词语,翻译课文; 2、弄清方仲永才能成长变化的过程和才能阑珊的次要缘由。 讲授难点: 1、弄清方仲永才能成长变化的过程和才能阑珊的次要缘由; 2、留意本文详略适当的写法,揣测精当的言语。 感情立场取价值不雅: 认识后天教育的主要性。 讲授方式:朗读法、质疑法。 讲授时数:三课时 第一课时 讲授方针: 1、准确流利地朗读课文,学会搁浅。 2、领会做者,解题。 预习要求 1、控制下列字的读音及意义: 隶、扳、谒、邑、称、泯、矣、焉、耶 2、朗读课文,画出文中不清晰搁浅的句子。 讲授过程: 一、导入,出示方针: 前人说: “吾生也有涯,而知也无涯。 ”这句千古名言,一针见血了“活到老, 学到老”的实理。它告诉我们,一小我只要不竭的进修、一生进修,才能取时俱 进,成为时代的有用之才。反之,若是你不进行进修,不接管教育,哪怕你 是一个神童、一个天才,也会跟着时间的消逝,销蚀成一个干才、以至蠢材。今 天我们要进修的课文——〈 〈伤仲永〉 〉里的仆人公方仲永,就是如许一个典型的 。 二、查抄预习 1、查抄预习一:指名朗读,师生配合。 (留意下列字的读音) lì pān yè yì chèn mǐn yǐ yān yé 隶 扳 谒 邑 称 泯 矣 焉 耶 2、查抄预习二:由学生提出,师生配合。学生齐声朗读。 (留意下列句子的 断句) ①仲永/生五年 ②借旁近/取之,即/书诗四句,并/自为其名 ③其诗/以养父母、收族为意 ④自是/指物做诗/立就,其文理/皆有/可不雅者 ⑤传/一乡秀才/不雅之 ⑥日扳仲永/环谒于邑人 ⑦余闻之也/久 ⑧其/受之天也,贤于材人/远矣 三、展现提拔 1、请一位朗读比力好的学生范读一遍课文,教师随时。 2、教师指点学生采用多种形式朗读课文,曲到朗读流利。 (附:断句) 金溪平易近/方仲永,世/隶耕。仲永/生五年,未尝识/书具,忽啼/求之。父异焉,借 旁近/取之,即/书诗四句,并/自为其名。其诗/以养父母、收族为意,传/一乡秀 才/不雅之。自是/指物做诗/立就,其文理/皆有可不雅者。邑人/奇之,稍稍/宾客其父, 或/以货币乞之。父/利其然也,日扳(pān)仲永/环谒(yè )/于邑人,不使学。 余 闻之也/久。明道中,从/先人还家,于/外氏见之,十二三矣。令做诗,不克不及/称/ 前时之闻。 又七年, 还自扬州, 复到/外氏问焉。 曰: “泯(mǐn)然世人矣。 ” 王 子曰:仲永/之/通悟,受之天也。其/受之天也,贤于材人/远矣。卒之/为世人,则 /其受于人者/不至也。彼其/受之天也,如斯其贤也,不受/之人,且为/世人;今 夫(fú )/不受/之天,固世人,又/不受之人,得为/世人/罢了耶? 3、学生交换收集的做者做品简介,解题。 提问:这是王安石的做品。哪位同窗领会王安石以及他的做品,来给大师谈谈? (学生讲述,教员弥补) 王安石(1021-1086) ,字介甫,号半山,江西临川人,北宋家、思惟家、文 学家 。晚年封为荆国公,谥号“文” 。 著有《临川先生文集》 、 《王文公函集》 ,他是唐宋八大师之一。本文是一篇随 笔。漫笔,即随手,形形色色。是散文的一种。古代漫笔常借一件事来抒发 做者的感情或阐述某种概念。短小活跃,意境隽永。 唐宋八大师: 唐宋期间八大散文代表做家的合称,即唐代的韩愈、柳元和宋代的欧阳修、苏 洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。 标题问题《伤仲永》的“伤”是什么意义? 本文用“伤”字点出做者的写做企图。 “伤”是忧伤,感喟的意义,表达了做者 对方仲永如许的人才, “泯然世人”的忧伤,可惜之情。 四、讲堂检测 1、朗读下列句子,要求读准句中的搁浅 (1)借旁近取之,即书诗四句,并自为其名 (2)其诗以养父母、收族为意 (3)自是指物做诗立就,其文理皆有可不雅者 (4)其受之天也,贤于材人远矣 五、讲堂功课:完成课后题二 预习功课:操纵课文正文和东西书翻译课文。 课后反思: 第二课时 讲授方针: 1、堆集文言词汇,识记其意义; 2、会流利地翻译课文。 讲授过程: 一、导入,出示方针: 1、王安石哀叹方仲永什么呢?请同窗们带着这个疑问,朗读课文一遍。 2、出示方针。 二、查抄预习 说说下列加点字的意义: 世隶 耕 忽啼 求之 其文理 皆有可不雅者 日扳 仲永环谒 于邑人 . . .. . .. 邑人 奇之 泯然 世人矣 仲永之通悟 受之天 也 固 世人 .. .. .. ... . 三、学生合做进修:自读课文,控制大意 (教师)讲述:王安石哀叹方仲永什 么呢?请同窗们带着这个疑问,朗读课文一遍。 (一)学生。 (二)学生自读课文。操纵课文正文和东西书、参考教员弥补正文(可四人小组 切磋) ,控制大意。 教师弥补课文正文 (1)理解几个用法特殊的词 1、 “即书. 诗四句”书:名词活用为动词,写。 2、 “日.扳仲永环谒于邑人”日:名词活用为状语,每天。 3、 “邑人奇之”奇:描述词活用为动词,对??感应惊讶。 4、 “稍稍宾客其父”宾客:名词活用为动词,把??当做宾客。 5、 “父利其然也”利:名词活用为动词,以??为利。 (2)理解几个词语 1、 “养.父母”养:赡养。2、 “传一乡. .秀才不雅之”一乡:全乡。3、 “或. 以 货币乞之”或:有的人。 4、邑人:同县的人 5、 “从.先人还家”从:跟班。 6、 “前时之闻. . . . ” :以前听到的名声。7、 “卒.之为世人. . ”卒:最终。众: 通俗。8、 “如斯之贤.也”贤: (有)才能。9、 “且为世人”且:尚且。10、 “固 世人”固:本来。 (3)理解下列句式 1、 “不使学”省略句,省略了宾语,即“不使(之)学” :不让(仲永)进修。 2、 “还自扬州”倒拆句,准确的语序是“自扬州还” : 从扬州回家。 3、 “受之天也”省略句,省略了介词,即“受之(于)天” :从那里获得 或付与的 四、学生交换展现翻译的课文 :金溪布衣方仲永,世代以耕田为业。仲永长到五岁,不曾认识笔、墨、 纸、砚, (有一天)突然哭着要这些工具。父亲对此感应惊讶,从临近人家借来 给他,他当即写了四句诗,而且本人题上本人的名字。这首诗以赡养父母、连合 本家的报酬内容,传送给全乡的秀才抚玩。从此,指定事品让他做诗,他能立 刻完成,诗的文采和事理都有值得看的处所。同县的人对他感应惊讶,慢慢地请 他的父亲去做客,有的人还花钱求仲永题诗。他的父亲认为如许有益可图,每天 牵着方仲永四周拜访同县的人,不让他进修。 我传闻这件事好久了。明道年间,我跟从先父回抵家乡,正在舅外氏见到方仲 永,他曾经十二三岁了。让他写诗, (写出来的诗曾经)不克不及取畴前的名声相等 了。又过了七年,我从扬州回来,又到舅外氏,问起方仲永的环境,回覆说: “他 才能完全消逝,成为通俗人了。 ” 王先生说:仲永的通晓、能力, 是先天的。他的天资比一般有才能的人高得多。他最终成为一个平,是由于 他没有遭到后天的教育。像他那样生成伶俐,如斯有才能的人,由没有遭到后天 的教育, 尚且要成为普通的人; 那么, 现正在那些不是生成伶俐, 本来就普通的人, 又不接管后天的教育,想成为一个泛泛的人生怕都不成以或许吧? 五、讲堂检测(要肄业生合本) (1)注释下列加点的词语 1、父异 焉 5、环谒 于邑人 . .. 2、其文理 皆有可不雅者 .. 3、稍稍宾客 其父 .. 4、或 以货币乞之 . 6、泯然世人 矣 .. 7、贤于 材人远矣 . 8、则其受于 人者不至也 . (2)翻译课文。要求一人一句,留意词义准确 (3)初步课文:控制了文章大意之后,我们大白了做者为什么要“哀叹” 仲永了吗? (学生回覆) 忧伤仲永这个长小天资伶俐的神童因为没有进修,致使成年后竟 成为默默无闻的庸人。 六、教师小结 本文记叙了一个神童最终“泯然世人”的故事,流显露了做者 的可惜之情。 那么, 做者正在文章中流露了本人如何的概念呢?我们又能获得那些 呢?下堂课,我们再进一步进修。 七、功课 1、 抄写文下正文一遍 2、 熟读课文,最初一段 预习题: 1、用简要的言语归纳综合仲永才能变化的三个阶段; 2、开篇交接仲永的籍贯、身份、门第有什么感化? 3、文中哪些文句表示了仲永天资过人? 4、仲永“泯然世人”的缘由是什么? 5、做者对仲永一事有何见地? 课后反思: 第三课时 讲授方针 1、领会方仲永才能变化的三个阶段、缘由以及理解后天教育的主要性。 2、领会详略放置的意图。 3、反思“神童现象” ,理解课文的现实意义 讲授过程 一、情境导入,出示方针: 1、生齐读课文; 2、出示方针。 二、 、查抄预习,全体把握文章内容 1、方仲永的天资过人,表示正在哪里?正在课文中找出原句。 2、 方仲永的变化履历了哪几个阶段?你认为哪一个阶段写得最细致?说说你的 根据。再想想:做者为什么要详写这一阶段呢? 3、方仲永由天资过人变得“泯然世人” ,缘由是什么?用原句回覆。你还有什 么新的、独到的看法吗? 4、开篇交接仲永的籍贯、身份、姓名、门第有什么感化? 5、 、最初一段做者讲了什么事理? 明白: 1、 “忽啼求之” ; “即书诗四句” ; “指物做诗立就,其文理皆有可不雅者” 。 2、 第一阶段:长时天资过人 第二阶段:十二三岁时才能阑珊 第三阶段:又 过七年后变成平淡之人。方仲永才能初露时的长时阶段详写;来由略;如许放置 暗含了文章的宗旨,是合适做者企图的;详写这一阶段,意正在申明一方面“仲永 之通悟”确实是“受之天” ,有先天的要素;另一方面,恰是正在这个期间,就已 经埋下了才能阑珊的种子,即“父利其然也,??,不使学” 。以方仲永为 的例子,来申明“受之人”即后天教育的主要性。如许详略处置,无力地凸起了 “伤”这一从题。 3、从方仲永个情面况来看,缘由是其父“不使学” ;处置理上来说,缘由是“其 受于 人者不至” 。 (目光短浅,正在“利”的驱动下,动词“扳”和“谒” ,起修 饰感化的“环” ,活矫捷现地勾勒出父亲强拉着几岁的孩子为本人寻吃喝的粗俗 相,活泼抽象,慨叹之情溢于言表。用极其凝炼的翰墨,了仲永未能遭到正 常的后天教育才能衰竭,天资尽丧的缘由。 ) 4、 “世隶耕”三字交接了仲永的身份、门第,是对“未尝识书具” 、 “不使学”的 需要铺垫,既陪衬了方仲永的不凡天资,又暗示了形成他命运的家庭布景。 5、 天资好的人, 没有获得优良的教育, 尚且变成通俗的人, 那些天资泛泛的人, 如 不接管教育,连通俗人都赶不上了。 三、展现提拔: 1、 《伤仲永》事实为谁而“伤”?说说你的理解 仲永:天资过人,却“泯然世人” ,成长的自从权 仲永之父: 为名利所困,不使学 邑 人: 、趋附者众的不态。 2、你如何认识“受之天”取“受之人”的关系,即“人的天资”取“后天教育” 的关系?假如你认为本人很伶俐的话,读了文章后,有什么感触感染和?假如你 认为本人还有点笨,读了文章后,又有什么感触感染和? 学生讲话。 四、讲堂检测: 1、把课文分成两大段并归纳段意。 2、1、2 天然段和 3 天然段别离是什么表达体例? 五、教师小结 : 本文寓理于事, 通过方仲永 5 岁到 20 岁才能成长变化的故事,申明了人的天资 和后天成才的关系。 由此看来, 人的成长, 环节正在后天接管进修提高本身本质。 像方仲永如许先天高的神童,不进修,最终也变成了通俗人一样。我们如许的普 通人,就更要勤奋进修,否则想成为一个泛泛的人生怕都办不到。教员赠送你们 一条伟大的发现家爱迪生的名言: “天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的 汗水” ,但愿你们爱惜读书机遇,好好进修,长大后成为一个对国度、对社会有 用的人。 六、功课 1、写一篇“由方仲永所想到的”读后感。 2、摘抄相关“天才取勤恳”的名言警语 5 条 。